山雄水秀、人杰地灵的思南被人们誉为千里乌江上的明珠。因为占据天时地利，临江而建的思南山城在明清两朝一直是府县治所，也是黔东北政治、经济和文化中心。雄奇的乌江山水与厚重的人文积淀，形成了丰富的自然景观与人文景观。最为著名的当属山城所在地的四关八景。“四关”指大岩关、小岩关、德胜关、太平关；而“八景”指中和夏绿、鹭洲泛月、德江晚渡、雁塔标霞、五老撑云、仁寿秋高、三台积雪、圣岭春耕等。

　　四关是古代思南山城具有军事意义的四大关隘。明清时代，思南山城被选作府署所在地，不仅出于商贸码头的考虑，更有军事的需要。乌江天堑前横，两岸群山壁立如同天然城墙，这种易守难攻的地理特点，也许是当初选址于此的关键原因，而四大关隘是古人对自然环境独具匠心的巧妙借用。四关既是古人出入思南府城的四大出口，也是府城的军事要塞。它们是乌江西岸的大岩关、小岩关，东岸的德胜关、太平关。

　　地势最为险要的当数大岩关。它位于乌江西岸山脉的最高处，北邻五老峰，南应小岩关；下临悬崖峭壁，俯瞰一江两岸。古有一夫当关，万夫莫开之势。不过如今已是思南的西大门，贵思公路盘旋其上，险道化通途。

　　乌江西岸还有一关名小岩关，又称武胜关。位于县城西南侧，紧邻大岩关，右为白虎岩，左对中和山。既为古时护城关隘，也是古驿道必经之处。奇石嶙峋，悬崖高耸。古人于岩隙间凿石为道，殊多艰辛。通道两旁摩崖石刻甚多，现存“天上人间”、“心境”等，如今已扩建200多级石阶直达关口。关口外侧，斜架栏杆。极目骋怀，可供游赏。远眺层山叠翠，烟岚苍茫；鸟瞰浩浩乌江，一水拖蓝；巍巍山城，尽收眼底。

　　在乌江东岸，则有德胜关、太平关。以万圣屯为坐标，北为太平关，南为德胜关，一说“得胜关”。这些内涵丰富的关隘名称里，寄托着古人的平安理想，也折射出他们当年的忧思。如今，一个新的时代早已来临，昔日封闭的小城已向外敞开了胸怀。太平关成为思南县城的东大门，铜思公路穿行其间，意境迥然不同了。南面的德胜关稍显寂寞，那些穿云的乱石、崎岖的古道，似乎还在往事中沉湎。

如果说四关是军事的需要，那八景则可视为审美的积淀。思南的自然和人文景观，古有八景、十景、十八景之分，而后世多采用“八景”说。

　　中和夏绿，指的是中和山。位于思南县城西大岩关下。面积8000多平方米，林木蓊郁，花梵连云，不仅是古人消暑纳凉的绝佳去处，更是整个乌江流域自然与人文交相辉映的一处重要景观。

　　自山脚拾级而上，山腰原有一座木质牌坊，上有明朝大学士吕大器的“黔南名刹”题额。再上，道旁巨石如屏，其“中和”摩崖为明朝贵州著名理学家李渭手书。

中和山顶，碧树浓荫之中，掩映着一组古老的宗教建筑——观音阁，它始建于宋代，原名华严寺，后设“中和书院”。李渭曾长期在此讲学，完善其着力躬行的理学思想，在贵州哲学史和教育史上都产生过重要影响。而明朝贵州著名教育家田秋也曾在此留下足迹与诗篇，由其而下，历代文人墨客多有题咏，仅《贵州通志·艺文志》和《思南府续志》等书中就有近百首之多。其寺壁上至今留存着贵州巡抚郭子璋追怀李渭的诗碑：“山绕牂柯水满溪，德江深处穴鲸鲵。二田一夕成亡虏，五郡百年忆旧题。文物依稀荆楚北，声华馥郁夜郎西。中和岭上人如在，洁比河东与会稽。”

　　雁塔俗称“中天塔”，位于乌江东岸椅子山顶，始建于明万历二十一年，后数次重修。塔身20多米，七级六方，高插云表。额题“鼎峙中天”等字。乌江上下十数里遥遥可见，是思南山城标志性建筑之一。朝辉夕照，气象万千，故名“雁塔标霞”。塔顶登临，俯瞰江水粼粼，白帆渔歌，令人飘然有世外之想。明人有诗曰：“夕阳返照扑窗纱，雁塔流丹起暮霞；瑞彩远连村树杪，晴光高压郡人家。浮图七级烟云拥，文笔千寻锦绣夸；对此诗情应更惬，椅山月上晚风斜”。

　　圣岭春耕概括的是万胜山岭上农人的春耕图景。圣岭亦名“万胜屯”或“万圣山”，与西岸山城隔江而对。其地隆起于乌江东岸，四围绝壁，顶部平缓，宜于耕作，宛若世外桃源。岭上土质肥沃，肉薄汁甘的地瓜乃其特产。每当春耕之时，白云蓝天之下，春光明媚，人影绰绰，难辨天上人间。置身其巅，但觉境界雄阔。俯瞰山河形胜，直欲乘风归去。明诗人张清理赞叹说：“负郭梯田望眼迷，春耕遥指岭东西。锄痕上属刂 峰千仞，蓑影横披雨一犁。导水绕穿危石径，驱牛踏碎落花泥。斜阳牧笛归来晚，绿遍山腰草正齐。”

　　白鹭洲俗名沙洲。乌江穿峡绕城而过之后，江面陡然浩阔，在水势稍缓的江心，卵石冲积成一个巨大沙洲，形如巨贝，面积数千平方米。洲上多五彩奇石，文饰千奇百怪，收藏爱好者均以为贵。四围江水环流，洲上芦苇丛生，白鹭、野鸭等水鸟成群。思南的省级风景名胜区，即以“乌江白鹭洲”命名。

　　每年正月十五，思南的男女老幼，穿红着绿，摆渡登洲。小摊小贩，早已设点恭候。人声喧哗，游人如织。且年年如是，风雨无阻。此俗疑为唐宋踏青古风之孑遗，余韵流风，演化为独特的民间习俗，成为思南文化底蕴的重要组成部分。

　　而在骚人墨客眼中，白鹭洲的夜景更为迷人。每值星月当空之夜，江枫渔火，波光粼粼。泛舟水月之上，垂钓碧波之间，侣鱼虾，友鹭鸥，把盏吟诗，相忘于江湖。是故，“鹭洲泛月”成为思南一景，诗词歌赋，佳作多多。下摘明人七律一首，与读者共赏：“满船明月四时秋，德水平分拥鹭洲。人受两三飞棹去，时逢十五弄珠游。杯邀一任烹鲈脍，槎泛还疑近斗牛。漫道髯翁寻赤壁，风流何必让黄洲。”

　　远在明万历二十二年(1594)，知府赵恒于府城乌江东岸万胜山西面，岩高百余米的石壁之上，题刻“仁寿” 摩崖。字高3米，硕大无朋，仁寿岩由此得名。清秋时节，天高气爽；枫叶流丹，令人流连忘返。明人张清理对“仁寿秋高”有过精彩描述：“秋云四卷极天遥，仁寿山高近碧霄，玉宇无尘舒客眼，金刀有字划岩腰。花开重九登临壮，界接三千气象超。俯瞰德江涵宝镜，横空雁阵影迢迢。”

　　山阻水隔的古代，舟楫摆渡成了乌江上流动的桥梁。人烟稠密的古城渡口，并非那种“野渡无人舟自横”的寂寥，而是“渡口争呼随上下”的热闹。这种温馨的世俗生活，化作了诗人们笔下的画意诗情：“江城薄暮淡烟笼，两岸归舟笑语中。渡口争呼随上下，船唇轻转各西东。马蹄石畔摇斜日，龙洞溪前荡晚风。好与云林添画稿，山青水碧落霞红。” “德江晚渡”因之驰名，不过如今大桥横跨，渡口与渡船已经日渐淡出人们的记忆。

　　八景中的“五老撑云”，指雄伟的五老峰。它位于城西山脉的最高处，五座山峰状如五个老翁并肩而立，巍峨挺拔，高耸入云，仿佛仙人凌空，令人肃然起敬。从下面的诗句中可窥其貌：“五老峰疑五指连，高撑云气健摩天。凌空揖让须眉古，顾影分明面目全。絮帽当头浑是佛，罗纹抚掌更如仙。从龙不惮扶持力，伫尔为霖润大千。”

　　在乌江东岸，与万胜屯相望的还有一山，层峦叠嶂，如玉笋插天。雪后初晴之际，远望银光灼灼，恍若仙境，这就是“三台积雪”了。意境之美让古今之人莫不心向往之：“参差玉笋插云端，知是三台雪未残；五夜朔风吹不散，数峰晴霁画皆难。阶平天半开银界，壁立空中斗粉团；恰有茅斋当绝顶，何人扫径访袁安。”

　　随着历史变迁与不断的审美发现，古老美丽的思南山城已远非八景所能涵盖。四关八景的回望，权当我们对历史的重温。而更美好的景色，正孕育在我们的智慧与创造之中。